Главная / культура / Основные литературные деятели Испании

Основные литературные деятели Испании

Наряду с романом Сервантеса в испанской литературе XVI—XVII вв. были созданы еще несколько произведений, оставивших очень заметный след в мировой культу­ре. Это тексты монахини Тересы Авильской, канонизированной после смерти, написавшей проза­ическую «Книгу ее жизни», и Ху­ана де ла Круса, поэта, друга и ученика св. Тересы. Каждый из них писал мистические труды, ос­мыслявшие жизнь и смерть. Как заметил испанский литературо­вед, «никто не зашел так далеко, как святая Тереса, в описании фе­номена мистики, и никто так, как святой Хуан, не дал ему столь проникновенного объяснения».

Два главных испанских поэта золотого века — Луис де Гонгора, священник и профессор уни­верситета в Саламанке, и Франсиско Кеведо, министр Неаполи­танского королевства, яростный критик властей, изгнанник и аре­стант. Они почти ненавидели друг друга, и их поэтические стили счи­таются совершенно противопо­ложными. Гонгора писал сложно, «темно», метафорично: «Пока руно волос твоих течет, как золо­то в лучистой филиграни, и не светлей хрусталь в изломе грани, чем нежной шеи лебединый взлет...» Кеведо, напротив, создал иронический, почти издевательс­кий цикл «Сновидения», его тек­сты - сатира на современную ему испанскую действительность, шаржи и бесконечные эпиграммы на Гонгору, написанные простым и понятным языком.

Следующий взлет испанской, кастильской, поэзии случился в начале XX в. и был связан с «по­колением 1898 г.» — поколением тех, кто пережил падение испан­ской империи. Через несколько десятилетий это же поколение столкнулось с франкизмом; мно­гие деятели культуры были рас­стреляны, другие навсегда поки­нули страну. Пронзительная лю­бовь к своей стране, желание и невозможность помочь ей — вот отличительная черта поэтов того времени. Как сказал философ, писатель, поэт Мигель де Унамуно, ректор университета в Саламанке: «У меня болит Испания». Унамуно написал несколько циклов ин­тереснейших статей и очерков о путешествиях по стране, посвятил ей стихи и повести. Близким дру­гом Унамуно был испанский фи­лософ того времени — Хосе Ортега-и-Гассет. Но наиболее из­вестный представитель испанской культуры начала XX в., ее символ - Федерико Гарсия Лорка. «Ис­панский Пушкин» был расстрелян 19 августа 1936 г. в 8 км от Грана­ды, возле селенья Винсар, рядом с тем местом, возле которого он родился за 38 лет до того (его родное селение называлось Фуэнте-Вакерос; сейчас там открыт музей Лорки). Необычайно ода­ренный. Лорка писал прозу, дра­мы, получил диплом адвоката, со­бирал андалусский фольклор, организовал бродячий театр, про­фессионально занимался музы­кой и был композитором... Когда франкистское правительство аре­стовало Лорку, письма в защиту поэта написали самые видные де­ятели страны. Но ничего не помог­ло; даже книги Лорки были пуб­лично сожжены. Литературная судьба Лорки напоминает судьбу Мандельштама или Гумилева; его произведения не печатали в Испа­нии до 1954 г.